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    “呵呵，冥府四大判官都到齐了，好！”催木匠环视着，“赏善司”魏征的形象是执掌善薄，身着绿袍，笑容可掬，因为其工作就是对生前行善的鬼魂进行安排，并根据其生前行善的大小，进行奖赏。

    历史上的魏征是唐太宗贞观一朝的“光禄大夫”，乃历史上著名的“谏臣”。在神话传说中，魏征死后就在地府任职，担任赏善司的判官，且在梦中斩杀泾河龙王，为人刚正果直，因勇于直谏而出名。

    这时，催木匠把目光转移到一个身着状元红袍且身材魁梧的络腮胡红脸大汉身上，因为他就是“天师钟馗”。在民间戏剧《庆丰年五鬼闹钟馗》中，就说过“天下都领判官，专门捉绝魍魉鬼怪。”

    钟馗专门负责审判那些生前作恶鬼魂。据说，他主要是根据阎罗王的“四不四无”原则量刑，所谓“四不”，即“不忠、不孝、不悌、不信”；“四无”，即“无礼、无义、无廉、无耻”，并做出轻重的判断。

    接着，催木匠又将目光转到一个一脸正气且刚正不阿的红袍判官身上，却是“查察司”的陆之道。

    凌阳的朱尔旦与陆判官为好友，但陆判官因打赌替朱尔旦易心。朱尔旦后来文思大涨，还中了魁元。不过，朱尔旦变得更加的贪得无厌，还求得陆判还为其妻子换头，从而引发后来一系列的因果。

    查察判官陆之道双目如电，刚直不阿，一副大义凛然的样子，不为朱尔旦徇私枉法，因为他的阴间的职责主要就是让善者得到善报，好事得到弘扬，使恶者受到应得的惩处，还有替冤者平反昭雪。

    催木匠最后将目光转到一个红袍中年身上，这人正是“阴律司”崔钰，也就是俗称“地府崔判官”。

    崔珏是隋唐间人，据说能“昼理阳间事，夜断阴府冤，发摘人鬼，胜似神明。”其实，他就是一个被神化了的人物，却在民间有许多崔珏断案的传说，“明断恶虎伤人案”的故事就是其中流传最广的。

    崔判官通常身着红袍，手执生死薄，立在阎罗王身侧，这是他在凡人认知中经典判官的样子。他左手执生死簿，右手拿勾魂笔，专门执行为善者添寿，让恶者归阴的任务，相当于阴间阎王殿主簿。

    在《西游记》中，也有关于崔判官的记载，并且说他生前是唐太宗李世民的臣子，官拜兹州县令，后升至礼部侍郎，死后就当了阎罗王的查案判官。不过，这些阴司乃天庭的基层神奇，受供奉。

    “小神等见过上仙！”四大判官同时出场，吓得布政使三人惊慌失措，差点摔倒，却见催木匠若无其事，于是面面相觑，才再次躬身施礼道：“不知上仙召唤小神，所谓何事？还请上仙明示！拜托！”

    “其实也没什么大事，就是最近手头有点紧张，想弄点钱来花花，又不知道这方圆千里之内有什么贪官污吏和土豪劣绅罪大恶极，想让他们破财消灾，故才把几位冥府判官找来商量一下，可好？”

    “呃……这个……上限如此做作恐怕不行，毕竟这涉及到‘以权谋私’，还请上仙莫要为难小神等。”

    “诸位此言差矣！所谓‘君子爱财，取之有道。’在下只不过是想让那些恶人破财消灾，减少一些罪业罢了。”催木匠故意油嘴滑舌道：“此举还能让其积攒功德，死后下地狱也少受轮回之苦，不是么？”
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