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    虽然百姓们对朱翊钧清算孔家的行为非常赞同，也非常拥护。

    但不少士绅对此倒还是有些不甚欷歔。

    尤其是一些还幻想恢复旧礼的士大夫。

    他们不希望看见孔家被打倒，因为一旦孔家被打倒就意味着利用儒学禁锢庶民的希望就更加渺茫。

    他们要想恢复人吃人的旧礼，就得忍耐更久的时间。

    可是，当这些士绅看见朱翊钧立即让人刊发出的孔尚贤、孔尚坦自己写的悔过疏和自陈疏，自己都承认自己不忠不孝，承认自己不是孔圣后裔的言论后，也很是无可奈何。

    “他们就这么怕死吗？！”

    “为什么连祖宗都可以不要！”

    “这样一来，将来就算有后世之君愿意重新优待他们，重新恢复旧礼，独尊儒学，也不能再优待他们了，毕竟连他们自己都不承认自己是圣人后裔，而无疑即便后世之君要强立其子孙为圣人后裔，恐天下人也会疑惑，乃至嘲讽这样做的天子。”

    山东参议和震就因此很气愤地对副使陈九畴说起此事来。

    陈九畴则叹气道“事已至此，别无他法，只能寄希望将来后世之君，能愿意替孔家遮掩，这样也能淡化此事，使百姓不因此觉得儒学无用。”

    “是啊，说到后世之君，也不知太子会不会真因为接触的学问太杂，也成了离经叛道之辈。”

    和震这时说了起来。

    陈九畴呵呵一笑“还用问吗，与其寄希望太子能够知道正邪之分，不如现在先将太子否定之，使其知道，若不为正，便只能是邪！”

    和震点头“有道理！”

    ……

    “陛下，他们既然已经打算动摇国本，不能不严办！”

    朱翊钧倒也在南巡途中，通过锦衣卫知道了一些官僚士大夫对处理孔府一事的反应。

    而朱翊钧还因此知道了和震这些想恢复旧礼的官僚士大夫对孔家如此无节操行为的愤怒与应对之策。

    只是朱翊钧倒是没想到，竟然有人还是想对太子动手。

    很明显。

    在朱翊钧看来，这是因为这些想恢复旧礼的官僚士大夫对他这个皇帝已经彻底失望，知道没有任何办法能改变他这个皇帝的主意，甚至连除掉他这个皇帝都已经没有必要，也就只能把目标盯在太子身上。

    对此。

    李成梁在从朱翊钧这里知道后，就提出了严办这些人的建议。

    但朱翊钧则说道“除掉他们容易，但犯不着，一是锦衣卫只是记录他们的言，他们若是不承认，也不能作为实证，还会反咬锦衣卫一口，说锦衣卫在诬蔑陷害他们，进而还能博得天下人同情，二是太子也该面对一些压力，现在的他也十三了，需要在心理上有所历练。”

    “所以，锦衣卫这边先不必声张，除非他们真有太过分的事，如要出现人命的时候，可先抓后奏。”

    朱翊钧接着就对张敬修这么吩咐了一句。

    张敬修拱手称是。

    而朱翊钧虽然说了这两个理由，来表达自己“一动不如一静”的主张，但他其实还有一个理由没有说出来，那就是，他相信，随着工业革命的到来，大明开始彻底工业化后，社会的本质也会开始改变，到时候即便有人想让传统的糟粕死灰复燃也很难，因为到时候开启民智的群众们的眼睛是雪亮的，而到时候他们要恢复一些古礼，也只能打着取其精华的旗号，不可能彻底复古彻底回到旧时代。
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