第四百八十四章 不知亦不问,昨夜,繁花开否?-《东京风信居的妖怪日常》


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    “不可,这是方丈要的。”

    小和尚拒绝了。

    而那个浪人则很是苦恼的揉了揉自己的脑袋:“我掏钱。”

    小和尚看着他玩世不恭的样子,态度不卑不亢的说道:“不卖,施主请不要挡着我的道路了。”

    “行吧,行吧。”

    浪人跟他摆了摆手,也没有计较太多,向树上一跳,却又不知道去了哪里。

    只剩下小和尚仿若无物般,顺着来时的路回到了浅草寺。

    但他不知的是。

    那位浪人一跃便到了目力不可及的某处高楼楼顶,斜靠在楼顶边缘的围栏外,又从腰间取出一葫芦,打开塞子,咕嘟咕嘟饮了一大口。

    部分酒液顺着

    “这人世间,有趣的事情还真是多,不到五十年就发展到这种程度。”他大笑着说道,“畅快,真是畅快。”

    “酒吞,你要刚才那个小沙弥蒲公英干什么,那是浅草寺方丈思念老情人用的。”

    一个身高不足半米的矮个子狸猫也坐在了他的边上。

    酒吞童子更是大笑着说道:“你看我这葡萄酒,和清酒有什么区别。”

    狸猫背着灰绿块相间的包袱,但旁人却无法知道这里面装了什么:“颜色不一样。”

    “哈哈哈,这关键点在于,酒其中蕴含的意,是不同的,清酒哀,葡酒典雅,米酒斑驳,这不是酿酒者赋予的,而是漫长时间赋予的定义。”

    他将葫芦喝完,竟然就躺在这边睡着了,半梦半醒间打着酒荤说道:

    “所以啊,我刚回来,逗一逗那个老头,不也很有意思,哈哈。”

    (酒吞童子生活在990年的平安朝代,是震撼京都的著名妖怪。

    关于酒吞童子的身世,《御伽草子》等小说都记载其本是越后出身的小和尚,因为容貌俊秀故招来嫉妒,由于诸多恶念,遂使其化为鬼怪。此外还有「伊吹山明神(实际上是阎魔)与附近毫族姬君之子」的说法。如按前种传说所述,酒吞童子后来被察觉到其恶念的高僧赶出寺庙,从而结束了其幼年生活。

    又有人在书中撰写到,酒吞童子又名酒天童子,是被大将军源赖光斩杀的百鬼之王,赖光的佩刀也因此名为安纲童子切,由于这奇特的来历,童子切与名刀大典太等又共称为“天下五剑”。)

    只有狸妖与茨木知道,酒吞根本就还是那个小沙弥,只是,曾经的高僧与凡人源赖光都死了,只剩下他了。
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