第一百一十六章 龙化的征兆-《流浪的恶龙》


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    威廉一行人骑在骆驼上走在沙漠之中,看着天上的日出日落也不知道有几天了。

    威廉回味着大祭司伊莫顿在电影中表现出来的实力,然后模了摸自己的圣剑暗中估量自己的实力,可以轻易卷起海浪引发沙尘暴,带来十灾的伊莫顿是真正的强者,或许比不上亚瑟王,也无法战胜化身恶龙威廉,可是暴打他是绰绰有余的。

    因此威廉在心中默默发誓,他绝对不会给伊莫顿任何复活的机会,仅凭他的力量很难对付这位埃及大祭司,尤其是当他复活完成十灾de    仪式之后,即便是亚瑟王来了恐怕也够呛。

    因此无比要将伊莫顿的复活扼杀在萌芽之中。

    “在古代埃及,法老是国王,是拉神之子,是大法官、军队的统帅,就和中国的皇帝,奥斯曼土耳其的苏丹一样,掌握至高无上的权力,同时也因为集所有大权,所以事无巨细皆需要国王亲自处理,因此法老会任命自己的孩子担任维西尔(宰相),同时也将神庙祭祀托付于大祭司,庞大的神庙集团形成神官僧侣集团。由于国王捐赠大量的土地和奴隶给神庙,因此神庙的僧侣集团在埃及形成了一个庞然大物,吞噬土地吞噬人口。”

    伊芙琳骑着骆驼慢悠悠地跟在威廉的身侧诉说着埃及有关神庙以及神官僧侣集团的历史。

    “就跟中世纪的天主教会吗?”威廉问道。

    中世纪的天主教会最初只是也不过是宗教团体,是罗马帝国国教,罗马帝国崩溃后,丕平献土,教皇为查理曼大帝加冕,十字军东征等一系列事件使教会凌驾于皇帝、国王以及欧洲领主们之王的强大存在,教皇可以罢免皇帝、国会,教皇英诺森三世更是被称为万王之王。

    “尽管没有天主教会的势力,可是也相差不大了,大祭司作为祭祀神灵之人,在宗教信仰虔诚的埃及人拥有仅次于法老的崇高地位,同时占有大量的土地和人口,也成为王子们即位争相拉拢的对象,大祭司所代表的埃及僧侣集团是埃及王国重要的政治力量,甚至有些大祭司还会同时兼任维西尔。在埃及王权衰落之时,不乏有大祭司集团对王权取而代之的现象。”

    伊芙琳不知道怎样向威廉介绍着埃及的历史,只能进行简单地说明,古代埃及的历史相当复杂不是三言两语就可以解释清楚的,对于威廉对于埃及神官集团以及大祭司的好奇,伊芙琳也只能简单描述大祭司以及神官集团的重要性。

    威廉点了点头,他不知道伊莫顿是否进入了四阶神仙的领域,可是仅仅从描述中,大祭司的位格已经和大主教的位阶相仿了。

    大主教拥有着为国王加冕的权力,在教会的神职品阶中是和国王相仿的,因此如果国王是四阶,大主教理所应当也是四阶,埃及法老是国王,大祭司是大主教,那么伊莫顿同样是四阶就一点也不奇怪了。

    “成龙,老爹现在好渴啊,快点给老爹弄点水来。”
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