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    神沌初开，是为洪荒元年。

    其后每历经九九之数，天地为之巨变。

    不知经历了多少九九之数，天地之间有了文明。

    自此，洪荒世界便形成了人神共存的崭新格局。

    然，神有神劫，人有人劫。岂能信命乎？

    此为前言。

    青丘山中，繁衍生息了一个人类种群，他们称自己为青丘一族。

    《山海经》记载，青丘山，位列南山经共十山之第九列。其阳多玉，其阴多青雘。有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊。有鸟焉，其状如鸠，其音如呵，名曰灌灌，佩之不惑。英水出焉，南流注于即翼之泽。其中多赤鱬,其状如鱼而人面，其音如鸳鸯，食之不疥。

    青丘族人依山傍水而居，种族逐渐壮大，盛时达数千人之巨。他们家家以大木为梁为柱，禾草为瓦，建房筑室，安居乐业。青丘族族民分工明确，耕人主采集、耕种、畜养，战士战时征战沙场，平时主围猎之职。一切族务由三名长老主持，祭祀则有巫师代代传承。如此数百年，青丘族倒也过得自给自足，自在逍遥。然世间万物，盛极必衰，荣极必枯——到这一年，青丘族也处在了一个历史的关口……

    仿佛一夜之间，青丘族的生命之河——青水河裸露出了河床。河中已然不见流动的河水，到处存留下一个个水潭或是积水洼。水每天还在暑意之下消逝——若有一双双无形的手将水潭中的水不停地舀去，留下日盛一日的恐慌与无助。

    八月的晨雾中，在一处水潭边，一条数百斤重的巨鱼限于深潭中的水域的逐渐变窄，为不能舒展地放下自己的身体正感到愤怒与恐惧。它用巨尾扫荡四周围包裹着水潭的岩石，却不能如愿，致使巨尾上的鳞片四处飞舞。正此时，一位着一色青衣的姑娘出现在巨鱼眼前。看不清青衣姑娘的面容。就在巨鱼与青衣姑娘对视的瞬间，巨鱼竟然一跃而起，跳出了深水潭，它那庞大的身躯重重地砸在发烫的干河床上。

    “顺者重生，逆者灭亡……”青衣姑娘在喃喃自语间伸手拍拍巨鱼的腮，像是长老爱怜孩子的动作。巨鱼睁大了双眼，绝望地停止了最后的挣扎……

    青衣姑娘所到之处，无论是深水潭还是积水洼之中的鱼儿，无一例外心甘情愿地赴死。一时间，青水河的河床上，布满了已经死去或是刚刚死去亦或是正在死去的大鱼小鱼。那原本可堪饮用的清水，也伴随着鱼儿的离去变得腥臭无比。等青丘族人发现，已是青衣姑娘离去之后。青丘族人不明究竟，俱以为是上天神灵有所启示。

    于是，有青丘族人拜倒在河堤，有青丘族人匍匐于河床，想以此领悟神的惩戒。

    “神啊，宽宥我们吧！”河床上，呢喃声响成一片。

    “神看得见我们吗，无论我们做什么，是吗？”在匍匐于河床的一位老者旁，跪着一位少年，纯真灵秀的脸上显出淡淡的忧伤与不解。

    “神赐予我们青丘一族风调雨顺，赐予我们吃穿和住房，他们给我们的已经很多，我们又怎能贪得无厌？”老人道，“我们做的不够好，神灵才会加以警示。”

    “可是，现在被惩戒的是鱼儿。”少年道，“祖父，鱼儿也未遵守神灵的旨意？”

    “听羽，相传帝尧为了要将帝位禅让给舜，于是将儿子朱驱逐到遥远的汉水，这是尧的远见卓识啊，”祖父道，“就是这样做了，还免不了三苗的叛乱哪！”

    听羽点头道：“我明白了！”

    他匍匐往前，几下贴近了眼前的一条巨鱼，望着那巨鱼惨淡的眼神，轻声说道：“可怜的鱼儿。”

    “它们——并不可怜。”祖父道，“听羽，世间一切都是神灵的赐予。巨鱼的死是崇高的。它们比我们幸运。”
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